تـَخَبـُط

قـد عَـانقَ البَصـرُ الأجْوَاء مُقتربَا

فهـل تـُطـْوى لـه الأفـَـاق مُنـْتـَهبَا

نـَادىَ النـُهىَ والفِكــْـر فيـهِ مُتيـَّـم

كيمـَا يَـرى لنـَـدى أحْـلامِه سَبَبَــا

أمَّـا الجُنـونُ فقـََد دَعـَاهُ مـِن زمَـن

حَرِّر خيَـــالك هيـَّا سَــابق السُحبَا

حـَدَثٌ اغـْرَت حَشَاه مَفاتِنُ البَطـَل

وعُنفوان هـَـواه بالطـَيش قـَد سُلِبَا

فسَعَى وحُمَى الأمْجَـادِ تدْفعَ خَطْوَه

نحْو الوَغي كَما الشُجْعـان مُنتصبَا

مَا هَمـَّه بَطش الزَمَان ولا أرْتـَعـَـد
ومَـا هـَاب مِن جـُور العـِدا وَصـْبَا

شـَهـَـر الحُسـَــام بـلا دِرع يؤمِّـنـُه

وصَـدرُه للمَوت مَشْروع إنْ اقترَبَا

هجـَم مُقـْدِمَا وحَمَـاسُــه تـَاج يُكـَللـُه
فكـُل العـَــار إنْ ولـِّى مُدبـِرا هـَربَا

فجابهته مَشَــاهِدٌ يدمـَع لهـا الصخرُ

فيها الدماءُ كعِفـــريتٍ رقص طرَبَا

قد كان لحنُ النصر يُنـْشي مَسَامِعَه

جَاءَ الصُرَاخُ أصَمَّه فسَقـَط مُنـْتحِبَا

خَانته عَيناهُ وغَدَت عَبَــراتُه مَطـَرا

فمَــارَ مِنه الحَشـَا وكـَفـُهُ اضْطـَربا

جـَرَع مخـَاوفه والكـَاس مُتـْرَع جُبْن
والزنـْد يَرْتـَجـِف بالرُعـْبِ قـَدْ نـُهـِبا

صِنـْديدٌ قــَدْ غـَـدا يَبـْغـــي فِكـَـــاكـَا

مُقـْبـِــلٌ وَلـَّىَ الدُبـُر وحَــالهُ انـْقـَلبَـا

أو ربـَّمـا كـَـانَ ضـَريـرٌ قـَــدْ سَــلك

سُبُل البَصَـارىَ تـَحَنـُنا قـَاصِداً قـُرْبَا

فجـَاءَ الدَهـرُ أخْبـَرَهُ ولسانه لـُطـْفـَا

بأنَّ الحـَـقَ قـَد يَحْوي ببَاطِنـه كـَذبا

إذا لـَم يَكـُن مِـنْ رَِبـِّـك فـلا تـُذعِــن

وإنْ قـَضيـتَ سَاعيـَا لسَبـْرهِ حُقـُبَــا

يـا مُمْعـِنـَـا فِـي الأنـَاسـِــي وحَالِهـُم

أصْبَحتَ كَمـَن يَسْعى راجيـَا نـَصَبـَا

فحيـــزَ له طـَوْعـَا أضْعَـاف الأمـَاني

ونـُوديـَـا أبْشـِر يا أجـْزلُ مَن وُهـِبــَا

لو شــَاء رَبُــك لوَحـَّدّهـُم ووالـَفـَهُــم

وصَادف الشَـارقُ مَن برَحْــلِه غربَـا

وذاكَ نـَقبَله إن صَــادفَ مِنـَّا الهَـوى

وحينـَا نـَكـْتـَسي مـن عَجَبـِــهِ العَجَبَا

من اسْتـَنـَار بأقـْـوال حَسَبهَــا ضيَـاء

لهَـا أغـْمَضَ الأجْفانـَا وانـْعَسَ اللـُبَّـا

وسَــار مُنـْتـَشيـَا مَزْهـُـو الخَطـَــاوي

كـَأنَّ ثـُقـْـلُ الدُجـَى غـَـادرَهُ وانْسَحَبَـا

فشَلت مَسَاعيهُ وبـَاءت بخـَيْبة حُبـْلىَ

فالعـَقـَل لـَـو عَلـِـمَ مـَا يُسْـرجُ الدَرْبـَا

فهَــاك ليلهُ قـَائـِم والفـَجـْـرُ مَا لاحَـت

بشـَـائـِره ولا الأنـْوار وميضـُها هَبــَّا

..

تـَنـَقـُــلات

ما بَيــْن أرْوقـَة الرَشـَادِ والجُنـُـون ِ
يَهيـمُ عَقـْـلي تابعَا خَطـْو الظـُنـُـون


قـَدْ أعْتـَلـِي فـِي مَرةٍ عَرْشَ الحَكيـم
وجـُل وقـْتِـي سَيـَّدُ عَـرش المُجـُـون


فهـَذي طبـَـائِعُـنــا وتـلـْك جـِبْـلتـُنـَــا
لكنـَّـا خـُصـُــوم الإعْتِرافِ والرُكُـون


نسْتَنهضُ الهـِمَّاتَ ونُشْهرُ السَيـْفَ
ونَفـْني في حُروبَاتٍ الآفَ القــُرون

فالكــلُ يَسْعـَـى للتـَمـَيــُــز والكَمـَـال
من مَـوْلِده حَتـَى سَكـْرَاتِ المَنـُــون

لكـِن يَعيــشُ الدَهْرَ مُعـَـانِداً لهـَـوَاهُ
أو طـَـائِعاً لخَبـَايَا غرَامـِه المَكنـُـون


طائِراً بَيْن السُحُب من فـَرْط فرْحَتِه
أو آلمَـاً يَبْكِي بَيْن أكْدَاس الشُجُـون


لا ضـَيْر عِنـْدي مَدْحـِي مِنْ الشـَفـَاة
أو جَلـْـدي بسيـَاط نـَظرَات العُيــون


فما يَرْفعـُـك مَــدْحٌ إلاَ وأنت وَكيــلُه
ولا يُسْقِط الـذَّمُ ذا الفـَضْل المَصـُون

فرضـَـاء رَبـَّي بُغـْيـَتـِي في كـُل فعل

وسَلامُ نـَفـْسي من خـُلُقِهَا المَوْزون

ومَالـِـي بمن خـَفِيـَت عَليهِ صِفـَاتي

وهَمـُهُ التـَلـْفيقُ كالمُدَعي المَفـْتون

فمَـا نـَالَ سـُــمُ الهَـوىَ ذواتَ قــَوم
ومـَا نَالـَـهم إفـْكٌ بمَقـْتِهِ المَقـْـرون

فكُــن أنـْـت بثـَوب فِكْـرك وخِــــلالك
ولا تـُذعِن لردَاءٍ بطِـلائِهـِم مـَدْهـون

حَمـَـاقة إنْ رَاعيتَ النـَّاسَ تخْشَاهم
وقطعْتَ عُمْرَك سَائِحا بين السُجُون
..

بيني وبين صديقي (2)

مَتـَـاه يُبـْري الزمـَـانُ نوَائِبــي

وأزورُ مَسْعُود الجَنان حَبَائِبي

نـَتـَنَادَمُ وليـْلُ الشـَّوق يَجـْمَعُنا

كـَأسَ الودادِ مَنـْزوع الشَوَائبِ

سَلوَى المُحِبِ والرَوحُ مَنبَعُها

تـُسْقيكَ الحـَلا منْ مُر الكَرَائبِ

وتـُبَدَّلُ حُزْنـَـك بصَـرح أفـْـرَاح

يُضَافُ مُكـْرَمَاً للسَبع ِالعَجَائِبِ

مَا يَطرق بَابَ الصحَاب فؤادُك

ويَعـُود مُدْمَى الجَـوانِح خـَائِبِ

بل تـُفـْتـَحُ لهُ الأبْـوابُ ويُطـْلَبُ

مِنـْهُ الرضَا طَلَب خَشُوع ٍتَائِبِ

فمَنْ سَعَـى طـَالِبَاً صَفـْحَاً وحُبَّا

ورَبـْعـُكَ بُغـْيَتـُه برَجـَاه الذائِبِ

فكَأنـَّك مَنْ جِئـْتهُ يَبْغي خَلاصَا

ويَرْتَجي غُفرَاناً لهَواه الحَائِبِ

مَا ضَرَ بُعـْدُك والحَنـَايَا قـَريبَة

فحَنينـُك لذِي الحُضُور الغـَائِبِ

مَـنْ في التـَدَانِي يَعزه الشَـوقُ

ولغـَيْـرهِ مُتـَّقـِد النيـرَان دائـِـبِ

فذا خِلـَّي تـَرَى بنَاظِرهِ عيونِي

وتـَسْتقِي مِنـْه الرَوَاءَ سَحَائِبي

فسَبيلـُهُ خـُلـُق كـَــريمٌ يُحـْتـَذى

مُتـَرَفـَّعَاً عـَن كُل شَائِن عَــائِبِ

أمـَّا فيـُوض ِلسَانِهِ دُرٌ نـَضـِيــد

يتهَافـَتُه باغِي الجَمَال ِالصَائِبِ

لـُؤْلـُؤة فـَـوقَ الجَبيـِـن مَحـَبَتـُه

وقِلادةٌ تـَزْهوُ بحِمْلاهَا ترَائبـِي
..